<?xml
version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>MARSOUIN.ORG</title>
	<link>https://www.marsouin.org/</link>
	
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://www.marsouin.org/spip.php?id_auteur=78&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />

	<image>
		<title>MARSOUIN.ORG</title>
		<url>https://www.marsouin.org/local/cache-vignettes/L64xH64/siteon0-b9b71.png?1687265063</url>
		<link>https://www.marsouin.org/</link>
		<height>64</height>
		<width>64</width>
	</image>



<item xml:lang="fr">
		<title>[Publication] Aide m&#233;moire - Marketing digital</title>
		<link>https://www.marsouin.org/article995.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.marsouin.org/article995.html</guid>
		<dc:date>2017-08-01T10:18:14Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claire de Bellefon</dc:creator>


		<dc:subject>Ils ont publi&#233;...</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Catherine Lejealle, &#034;historique&#034; du r&#233;seau M@rsouin, est co-auteure d'un ouvrage &#224; destination des &#233;tudiants intitul&#233; Aide m&#233;moire - Marketing digital, paru en juin 2017 chez Dunod. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;Jamais le marketing n'aura connu autant de r&#233;volutions qu'avec Internet ! Cet aide-m&#233;moire vise &#224; comprendre et appr&#233;hender les transformations du marketing li&#233;es au digital, tant sur la demande des consommateurs, l'offre que l'entreprise. Il permet ensuite d'assimiler toutes les notions indispensables du (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.marsouin.org/rubrique93.html" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.marsouin.org/mot301.html" rel="tag"&gt;Ils ont publi&#233;...&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.marsouin.org/local/cache-vignettes/L107xH150/arton995-2b291.png?1688108306' class='spip_logo spip_logo_right' width='107' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Catherine Lejealle, &#034;historique&#034; du r&#233;seau M@rsouin, est co-auteure d'un ouvrage &#224; destination des &#233;tudiants intitul&#233; &lt;i&gt;Aide m&#233;moire - Marketing digital&lt;/i&gt;, paru en juin 2017 chez Dunod.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;Jamais le marketing n'aura connu autant de r&#233;volutions qu'avec Internet ! Cet aide-m&#233;moire vise &#224; comprendre et appr&#233;hender les transformations du marketing li&#233;es au digital, tant sur la demande des consommateurs, l'offre que l'entreprise. Il permet ensuite d'assimiler toutes les notions indispensables du marketing digital et apporte un &#233;clairage sur le nouveau tunnel de conversion et les strat&#233;gies &#224; mettre en place : brand content, inbound marketing, m&#233;dias sociaux, growth hacking... Un glossaire est pr&#233;sent&#233; en fin d'ouvrage.&#034; (Source : &lt;a href=&#034;https://www.dunod.com/entreprise-economie/aide-memoire-marketing-digital&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;site web de l'&#233;diteur&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>[Publication] La Bo&#238;te &#224; outils de la strat&#233;gie digitale omnicanale</title>
		<link>https://www.marsouin.org/article994.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.marsouin.org/article994.html</guid>
		<dc:date>2017-08-01T10:00:23Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claire de Bellefon</dc:creator>


		<dc:subject>Ils ont publi&#233;...</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Catherine Lejealle, &#034;historique&#034; du r&#233;seau M@rsouin, est co-auteure d'un ouvrage intitul&#233; La Bo&#238;te &#224; outils de la strat&#233;gie digitale omnicanale, paru en mai 2017 chez Dunod. Destin&#233; aux professionnels, il s'int&#233;resse aux nouveaux outils de strat&#233;gie marketing li&#233;s au num&#233;rique. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;Internet a r&#233;volutionn&#233; &#224; la fois le parcours client que la strat&#233;gie des marques offrant de nouveaux canaux ( facebook,twitter, blogs, you tube..) et la relation avec celles-ci. D&#233;sormais, le consommateur peut (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.marsouin.org/rubrique93.html" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.marsouin.org/mot301.html" rel="tag"&gt;Ils ont publi&#233;...&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.marsouin.org/local/cache-vignettes/L119xH150/arton994-4e41f.png?1688108307' class='spip_logo spip_logo_right' width='119' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Catherine Lejealle, &#034;historique&#034; du r&#233;seau M@rsouin, est co-auteure d'un ouvrage intitul&#233; &lt;i&gt;La Bo&#238;te &#224; outils de la strat&#233;gie digitale omnicanale&lt;/i&gt;, paru en mai 2017 chez Dunod. Destin&#233; aux professionnels, il s'int&#233;resse aux nouveaux outils de strat&#233;gie marketing li&#233;s au num&#233;rique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;Internet a r&#233;volutionn&#233; &#224; la fois le parcours client que la strat&#233;gie des marques offrant de nouveaux canaux ( facebook,twitter, blogs, you tube..) et la relation avec celles-ci. D&#233;sormais, le consommateur peut interagir sur diff&#233;rents devices( mobile, ordinateur, tablette, bracelet connect&#233;..), sur diff&#233;rents canaux aussi bien en ligne qu'hors ligne. On comprend bien que la strat&#233;gie digitale des entreprises- grandes marques, petites entreprises, start-up, en B to C qu'en B to B voir en B to B to C s'est vraiment complexifi&#233;e.&lt;br class='autobr' /&gt;
Qu'il s'agisse d'acquisition, via les moteurs de recherche ou d'affiliation , de ciblage en temps r&#233;el, de fid&#233;lisation, ce livre traite de tous les outils indispensables pour relever les d&#233;fis qui sont autant d'opportunit&#233;s pour les entreprises.&#034; (Source : &lt;a href=&#034;https://www.dunod.com/entreprise-economie/boite-outils-strategie-digitale-omnicanale&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;site web de l'&#233;diteur&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>[Rapport] Le droit &#224; l'oubli </title>
		<link>https://www.marsouin.org/article965.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.marsouin.org/article965.html</guid>
		<dc:date>2017-04-19T13:59:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claire de Bellefon</dc:creator>


		<dc:subject>Droit</dc:subject>
		<dc:subject>Ils ont publi&#233;...</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Plusieurs chercheurs M@rsouin ont particip&#233; &#224; la r&#233;daction d'un rapport sur le droit &#224; l'oubli avec le soutien de la Mission de recherche Droit et Justice. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;R&#233;sum&#233; : La probl&#233;matique d'un droit &#224; l'oubli n'est pas nouvelle mais le d&#233;veloppement des techniques de communication et de diffusion des informations via Internet lui donne une dimension totalement in&#233;dite. Le droit &#224; l'oubli pourrait &#234;tre d&#233;fini comme une pr&#233;rogative de la personne lui permettant d'exiger que ne soit plus (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.marsouin.org/rubrique93.html" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.marsouin.org/mot74.html" rel="tag"&gt;Droit&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.marsouin.org/mot301.html" rel="tag"&gt;Ils ont publi&#233;...&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Plusieurs chercheurs M@rsouin ont particip&#233; &#224; la r&#233;daction d'un rapport sur le droit &#224; l'oubli avec le soutien de la Mission de recherche Droit et Justice.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;R&#233;sum&#233; : La probl&#233;matique d'un droit &#224; l'oubli n'est pas nouvelle mais le d&#233;veloppement des techniques de communication et de diffusion des informations via Internet lui donne une dimension totalement in&#233;dite. Le droit &#224; l'oubli pourrait &#234;tre d&#233;fini comme une pr&#233;rogative de la personne lui permettant d'exiger que ne soit plus accessibles &#224; tous certains &#233;v&#233;nements ou donn&#233;es la concernant. C'est une soustraction &#224; la m&#233;moire collective. Le droit doit-il int&#233;grer un droit autonome &#224; l'oubli ? Afin d'&#234;tre en mesure de prendre position, nous avons, dans un premier temps, d&#233;termin&#233; la perception actuelle du droit &#224; l'oubli &#224; travers les textes mais aussi par les protagonistes, victimes potentielles de leurs propres actes de diffusion ou de diffusions r&#233;alis&#233;s par des tiers. Dans un deuxi&#232;me temps, nous avons d&#233;limit&#233; les contours d'un droit &#224; l'oubli &#224; travers l'identification de son objet et des acteurs susceptibles d'&#234;tre concern&#233;s, sp&#233;cifiquement les acteurs du num&#233;rique dont l'activit&#233; n'&#233;tait pas clairement clarifi&#233;e par rapport aux qualifications juridiques du droit positif, notamment, celle de responsable de traitement. Dans un troisi&#232;me temps, nous avons pr&#233;cis&#233; quelles seraient les conditions d'effectivit&#233; d'un droit &#224; l'oubli en envisageant ses modalit&#233;s techniques de mise en &#339;uvre, son articulation avec les droits des tiers, sa place dans l'&#233;chelle des normes et enfin, les sanctions de sa violation. L'id&#233;e est s&#233;duisante mais la n&#233;cessit&#233; de consacrer &#224; un droit &#224; l'oubli autonome ne nous semble pas si &#233;vident. La question du droit &#224; l'oubli num&#233;rique est certes l'un des enjeux majeurs de la protection des citoyens et du respect du droit &#224; la vie priv&#233;e, voire de l'existence d'un droit &#224; l'erreur et de la possibilit&#233; de se racheter ou plus simplement, d'un droit &#224; la tranquillit&#233;. N&#233;anmoins, le droit &#224; l'oubli existe d&#233;j&#224;, du moins implicitement. La loi informatique et libert&#233;s, la loi pour la confiance dans l'&#233;conomie num&#233;rique, le droit au respect de la vie priv&#233;e, sans le pr&#233;voir explicitement, comportent des pr&#233;rogatives y conduisant. La jurisprudence tant fran&#231;aise qu'europ&#233;enne a su s'en accommoder et r&#233;pondre aux cas critiques. L'encadrement des dur&#233;es de conservation des donn&#233;es &#224; caract&#232;re personnel, la possibilit&#233; de retirer son consentement, le droit d'opposition au traitement des donn&#233;es et le droit &#224; l'effacement express&#233;ment pr&#233;vu par la proposition de r&#232;glement, sont autant de modalit&#233;s de contr&#244;le de ses donn&#233;es par l'individu qui induisent un droit &#224; l'oubli et supplantent l'int&#233;r&#234;t de consacrer un droit &#224; l'oubli en tant que nouveau droit subjectif.&#034;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		
		<enclosure url="https://www.marsouin.org/IMG/pdf/rapport-final-droit-a-loubli-2015.pdf" length="2310783" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>[Rapport] Processus d'appropriation du t&#233;l&#233;phone portable professionnel chez les cadres sup&#233;rieurs en France et aux Etats-Unis : points communs et diff&#233;rences dans l'adoption de ce nouvel outil de travail .</title>
		<link>https://www.marsouin.org/article154.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.marsouin.org/article154.html</guid>
		<dc:date>2007-06-26T12:29:04Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Catherine Lejealle</dc:creator>


		<dc:subject>DI2S (ex-LUSSI)</dc:subject>
		<dc:subject>Rapports de recherche</dc:subject>
		<dc:subject>Entreprise 2.0</dc:subject>
		<dc:subject>MAC (usages du t&#233;l&#233;phone mobile).</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;usages du t&#233;l&#233;phone portable - situation professionnelle - comparaison USA France&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.marsouin.org/rubrique93.html" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.marsouin.org/mot19.html" rel="tag"&gt;DI2S (ex-LUSSI)&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.marsouin.org/mot21.html" rel="tag"&gt;Rapports de recherche&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.marsouin.org/mot95.html" rel="tag"&gt;Entreprise 2.0&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.marsouin.org/mot201.html" rel="tag"&gt;MAC (usages du t&#233;l&#233;phone mobile).&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Nous nous proposons dans la pr&#233;sente &#233;tude de comparer les processus d'appropriation du mobile professionnel chez les cadres, en France et aux Etats-Unis (Californie), en nous appuyant sur une enqu&#234;te de terrain conduite en juin 2006 dans la Silicon Valley. Quels points communs et quelles diff&#233;rences peut-on observer entre ces deux pays ? Quelles normes d'usages peut-on observer et comment des outils &#224; fonctionnalit&#233;s comparables sont-ils adopt&#233;s diff&#233;remment par des cadres &#233;voluant dans des contextes &#233;conomiques, politiques, juridiques, culturels diff&#233;rents ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;!--sommaire--&gt;&lt;div class=&#034;well nav-sommaire nav-sommaire-1&#034; id=&#034;nav69e06284b9e085.84546703&#034;&gt;
&lt;h2&gt;Sommaire&lt;/h2&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;a id=&#034;s-Introduction&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&#034;#Introduction&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;Introduction.&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/div&gt;&lt;!--/sommaire--&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034; id='Introduction'&gt;Introduction.&lt;a class='sommaire-back sommaire-back-1' href='#s-Introduction' title='Retour au sommaire'&gt;&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contexte et probl&#233;matique.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le t&#233;l&#233;phone portable, d&#233;sign&#233; dans la suite par le mobile&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Seule cette appellation a &#233;t&#233; employ&#233;e par l'enqu&#234;teur au cours des entretiens.&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt; en France et par le cell aux Etats-Unis est aujourd'hui adopt&#233; par tous et a p&#233;n&#233;tr&#233; toutes les PCS (profession et cat&#233;gorie sociale) ou presque. Omnipr&#233;sent, cet objet n'a pas manqu&#233; de modifier notre quotidien, permettant aux interlocuteurs g&#233;ographiquement &#233;loign&#233;s de s'affranchir virtuellement des limites spatiales et temporelles. Cette pr&#233;sence connect&#233;e avec un correspondant &#224; distance se conjugue &#224; une pr&#233;sence absente vis &#224; vis des tiers. Elle demande alors des ajustements pour tenir compte de ces derniers, qui peuvent soit se trouver t&#233;moins d'une conversation, soit &#234;tre contraints d'attendre la fin de l'appel pour reprendre l'activit&#233; collective interrompue. L'isolement des uns dans leur bulle intime r&#233;pond &#224; l'exclusion des autres. Autant dire que le mobile a radicalement transform&#233; les modalit&#233;s de l'&#234;tre ensemble.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Offrant potentiellement la possibilit&#233; de cr&#233;er des liens avec des inconnus &#224; l'autre bout du monde, son usage ne doit pas pour autant menacer les liens existants avec les proches. Entre intimes, la connexion peut devenir permanente, en mode continu, comme une &#171; pr&#233;sence connect&#233;e &#187; (Licoppe, 2002&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb2&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Licoppe C., 2002, &#171; Sociabilit&#233; et technologies de communication : deux (&#8230;)&#034; id=&#034;nh2&#034;&gt;2&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;) et transformer le partage d'exp&#233;rience. Ce mode connect&#233; se caract&#233;rise par une succession d'appels ou de contacts, pass&#233;s sous le coup de l'impulsion, qui mobilisent toutes les ressources de communication. Souvent &#224; faible contenu informatif, ces appels ou interactions m&#233;diatis&#233;es (SMS, MMS&#8230;) comprennent une forte dimension phatique (Jakobson, 1963&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb3&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Jakobson R., 1963, Essais de linguistique g&#233;n&#233;rale. Tome 1 : les fondations (&#8230;)&#034; id=&#034;nh3&#034;&gt;3&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;) et permettent de transmettre une &#233;motion quasi instantan&#233;ment, notamment depuis que le mobile int&#232;gre un appareil photographique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le mobile r&#233;volutionne ainsi tous les rep&#232;res existants : pr&#233;sence malgr&#233; l'absence, abolition des distances et ubiquit&#233;, d&#233;cloisonnement des fronti&#232;res entre diff&#233;rentes identit&#233;s. En effet, contrairement au t&#233;l&#233;phone fixe dont le num&#233;ro est associ&#233; &#224; un lieu donn&#233; et qui peut &#234;tre collectif (t&#233;l&#233;phone familial au domicile), les &#233;tudes montrent que le mobile est un objet individuel rarement partag&#233; (Gournay 1997, Gournay et Mercier 1997, Guillaume 1994, Roos 1994&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb4&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Gournay C. de, 1997, &#171; C'est personnel. La communication priv&#233;e hors de ses (&#8230;)&#034; id=&#034;nh4&#034;&gt;4&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;). Port&#233; avec soi, toujours disponible, il constitue un cordon ombilical qui relie l'usager o&#249; qu'il soit, &#224; son r&#233;seau individuel de sociabilit&#233;, zappant d'un appel &#224; l'autre, entre plusieurs identit&#233;s (intime, priv&#233;e, professionnelle, associative). Usage des sonneries personnalis&#233;es (Licoppe, Guillot, 2006&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb5&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Licoppe C., Guillot R., 2006, Les usages des sonneries t&#233;l&#233;phoniques (&#8230;)&#034; id=&#034;nh5&#034;&gt;5&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;), filtrage en fonction de l'identification de l'appel mais aussi recours au double appel, autant de fonctionnalit&#233;s au service de l'utilisateur pour g&#233;rer le partage du temps et de l'espace. Les processus en place dans l'entreprise, les modes de communication entre proches et les normes d'usages dans les lieux publics &#233;voluent avec l'arriv&#233;e de ce nouvel outil.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fran&#231;ois de Singly (2001&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb6&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Singly F. de, 2001, Libres ensemble. L'individualisme dans la vie commune, (&#8230;)&#034; id=&#034;nh6&#034;&gt;6&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;) propose diff&#233;rentes solutions pour m&#233;nager les diff&#233;rents acteurs pr&#233;sents, notamment en faisant bon usage du r&#233;pondeur et du mode vibreur. Il pr&#233;cise que le mobile cr&#233;e diff&#233;rents espaces (professionnel, priv&#233; ou familial, intime ou soi-priv&#233;) dont le cloisonnement se fait en fonction des heures autoris&#233;es de r&#233;ception et d'&#233;mission. La fronti&#232;re est symbolique, mat&#233;riellement invisible, gard&#233;e par le r&#233;pondeur qui op&#232;re comme un filtre. Il explique :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; L'usage du filtre permet d'appr&#233;hender la mani&#232;re dont la flexibilit&#233; identitaire est color&#233;e positivement ou n&#233;gativement. D&#233;crocher devient r&#233;v&#233;lateur d'une identit&#233; souhait&#233;e, ne pas d&#233;crocher signifie une identit&#233; repouss&#233;e. Le r&#233;pondeur est un des marqueurs de la modernit&#233; en ce qu'il constitue la preuve que chacun n'est pas disponible &#224; tous, tout le temps. L'individualisation - sorte d'intimit&#233; personnelle - ne s'&#233;labore que dans de nouvelles limites qui donnent l'impression que le soi est ma&#238;tre, sinon du monde, du moins de son monde. La &#171; mondialisation &#187; repose sur une relative disparition des fronti&#232;res, et sur l'invention d'autres formes de contr&#244;le, plus personnalis&#233;es &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans l'&#233;tude Marsouin 2005, nous avions &#233;tudi&#233; les processus d'appropriation du mobile professionnel, au regard de l'autonomie et du contr&#244;le puisque cet objet permet de fluidifier les rep&#232;res spatiaux et temporels. En permettant de joindre n'importe qui &#224; n'importe quel moment, l'usage du mobile professionnel modifie les fronti&#232;res entre vie professionnelle et vie priv&#233;e, favorisant a priori l'ing&#233;rence de l'employeur dans la sph&#232;re priv&#233;e mais aussi l'irruption d'un appel priv&#233; sur le lieu et pendant le temps de travail. Nous avions conclu en montrant que dans les faits, cette dialectique de la libert&#233; et de l'asservissement n'&#233;tait pas la plus pertinente. En effet, les rares cas o&#249; le mobile professionnel posait probl&#232;me se conjuguait &#224; un contexte conflictuel entre le salari&#233; et l'employeur, o&#249; cet outil n'&#233;tait qu'un stigmate de plus qui cristallisait un &#233;tat de tension.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous nous proposons dans la pr&#233;sente &#233;tude de comparer les processus d'appropriation du mobile professionnel chez les cadres, en France et aux Etats-Unis (Californie), en nous appuyant sur une enqu&#234;te de terrain conduite en juin 2006 dans la Silicon Valley. Quels points communs et quelles diff&#233;rences peut-on observer entre ces deux pays ? Quelles normes d'usages peut-on observer et comment des outils &#224; fonctionnalit&#233;s comparables sont-ils adopt&#233;s diff&#233;remment par des cadres &#233;voluant dans des contextes &#233;conomiques, politiques, juridiques, culturels diff&#233;rents ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;M&#233;thodologie et pr&#233;sentation des r&#233;sultats&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Compte tenu de la probl&#233;matique, la m&#233;thode qui nous a sembl&#233; la mieux adapt&#233;e consiste &#224; reprendre celle de l'&#233;tude Marsouin 2005, en France. Nous avons ainsi men&#233; des entretiens compr&#233;hensifs qualitatifs individuels, en face &#224; face. En effet, cette m&#233;thode permet d'&#233;viter les entretiens bas&#233;s sur du d&#233;claratif, c'est &#224; dire des th&#233;ories souvent fort &#233;loign&#233;es des pratiques r&#233;elles. Elle permet &#233;galement de comprendre les motivations des acteurs et les raisons qui les poussent &#224; agir en situation, face &#224; des contraintes, en mobilisant des ressources donn&#233;es. La corpus recueilli retrace des trajectoires, c'est &#224; dire des parcours envisag&#233;s selon un axe dynamique et pas seulement statique, qui permettent d'observer les &#233;volutions dans les fa&#231;ons de g&#233;rer cet objet. Nous optons donc pour un point de vue qualitatif. Tous enregistr&#233;s puis retranscrits, ils se sont d&#233;roul&#233;s dans diff&#233;rents lieux : domicile de l'enqu&#234;t&#233;, domicile de l'enqu&#234;teur, lieu de travail ou lieu public (caf&#233;, restaurant).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comme pour l'&#233;tude en France, le corpus recueilli comprend &#233;galement un volet ethnographique, avec l'observation du lieu de travail (d&#233;coration du bureau), les v&#234;tements ou le contenu de la mallette apport&#233;e au travail (nature des lectures apport&#233;es pour lire dans les transports). Le mat&#233;riau est &#233;galement enrichit de l'analyse des rares chartes d'utilisation du mobile professionnel qui sont disponibles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le choix de la cat&#233;gorie socioprofessionnelle &#224; &#233;tudier s'est port&#233; comme en France, sur les cadres, ayant tous un mobile professionnel financ&#233; par leur employeur, &#226;g&#233;s de 25 &#224; 45 ans, de situation familiale, de formation et de secteurs d'activit&#233;s diff&#233;rents. L'enqu&#234;te couvre le secteur public et le priv&#233; ; des cadres nomades et des s&#233;dentaires. Cette population est particuli&#232;rement pertinente car elle a, le plus souvent, une grande souplesse d'horaires, de lieux de travail. Responsables de missions, ils jouissent d'une grande autonomie dans les moyens et m&#233;thodes &#224; mettre en &#339;uvre et peuvent, comparativement &#224; d'autres PCS, organiser leur temps de travail. Par cons&#233;quent, d&#233;finir un temps de travail pr&#233;cis et &#233;tablir la fronti&#232;re pr&#233;cise entre ce qui rel&#232;ve du travail s'av&#232;re parfois difficile. Un cadre qui lit &#224; son domicile, la presse &#233;conomique et se renseigne sur la concurrence dans son secteur contribue &#224; accro&#238;tre ses comp&#233;tences, si bien qu'on peut assimiler ce temps &#224; une activit&#233; professionnelle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette population &#233;tant particuli&#232;re, il faudra &#234;tre prudent avant de g&#233;n&#233;raliser nos r&#233;sultats &#224; d'autres PCS. A d&#233;faut de statuer en fr&#233;quence, nous pourrons n&#233;anmoins statuer en diversit&#233;. Une caract&#233;ristique majeure de cette population est que la diff&#233;rence entre les genres ne nous est pas apparue comme manifeste : ayant une formation scientifique commune, format&#233;es de la m&#234;me mani&#232;re par leurs &#233;tudes, les femmes cadres semblent tr&#232;s attentives &#224; se conduire comme leurs homologues masculins. La variable genre ne nous a donc pas parue aussi significative qu'elle aurait pu l'&#234;tre en prenant d'autres populations ou sur d'autres sujets.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous d&#233;crirons les pratiques observ&#233;es et l'&#233;ventuelle production de normes d'usages (Singly, 2001&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb7&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Singly F. de, 2001, Libres ensemble. L'individualisme dans la vie commune, (&#8230;)&#034; id=&#034;nh7&#034;&gt;7&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;). Nous aborderons dans une premi&#232;re partie les points communs dans les processus d'appropriation du mobile professionnel par les cadres fran&#231;ais et am&#233;ricains puis dans une seconde partie, les diff&#233;rences qui perdurent entre ces deux pays. Enfin, en conclusion, nous proposerons des pistes d'explication des diff&#233;rences constat&#233;es.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Seule cette appellation a &#233;t&#233; employ&#233;e par l'enqu&#234;teur au cours des entretiens.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb2&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh2&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 2&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;2&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Licoppe C., 2002, &#171; Sociabilit&#233; et technologies de communication : deux modalit&#233;s d'entretien des liens interpersonnels dans le contexte du d&#233;ploiement des dispositifs de communications &#187;, &lt;i&gt;R&#233;seaux&lt;/i&gt; n&#176;112-113, p.173-210.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb3&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh3&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 3&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;3&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Jakobson R., 1963, &lt;i&gt;Essais de linguistique g&#233;n&#233;rale. Tome 1 : les fondations du langage&lt;/i&gt;, Paris, Minuit&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb4&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh4&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 4&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;4&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Gournay C. de, 1997, &#171; C'est personnel. La communication priv&#233;e hors de ses murs &#187;, R&#233;seaux, n&#176; 82/83, mars-juin, p.21-40.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Gournay C. de, Mercier P.-A., 1997, &#171; Entre la vie priv&#233;e et le travail : d&#233;cloisonnement et nouveaux partages &#187;, Actes du premier colloque international sur les usages et services des t&#233;l&#233;communications &#171; Penser les usages &#187;, Arcachon, 27-29 mai, p. 379-387&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Guillaume M., 1994, &#171; Le t&#233;l&#233;phone mobile &#187;, &lt;i&gt;R&#233;seaux&lt;/i&gt;, n&#176; 65, p.27-34&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Roos J.-P., 1994, &#171; Sociologie du t&#233;l&#233;phone cellulaire : le mod&#232;le nordique &#187;, &lt;i&gt;R&#233;seaux&lt;/i&gt;, n&#176; 65, p.35-44&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb5&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh5&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 5&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;5&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Licoppe C., Guillot R., 2006, &lt;i&gt;Les usages des sonneries t&#233;l&#233;phoniques musicales comme sympt&#244;me et contribution &#224; une recomposition de la civilit&#233; t&#233;l&#233;phonique&lt;/i&gt;, Paris, ENST working paper&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb6&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh6&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 6&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;6&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Singly F. de, 2001, &lt;i&gt;Libres ensemble. L'individualisme dans la vie commune&lt;/i&gt;, Paris, Nathan&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb7&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh7&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 7&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;7&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Singly F. de, 2001, Libres ensemble. L'individualisme dans la vie commune, Paris, Nathan &#171; Le mobile ne produit pas de miracle, contrairement aux publicit&#233;s. Des r&#232;gles de bon usage se mettent en place pour trouver le partage du temps, qu'il ne soit pas v&#233;cu sous le mode de l'agression. Elles ne figurent dans aucune notice d'utilisation. La qualit&#233; des r&#233;glages ne d&#233;pend que des comp&#233;tences des personnes concern&#233;es, mises au d&#233;fi d'inventer, &#224; chaque &#171; progr&#232;s &#187;, de nouvelles mani&#232;res de concilier l'ind&#233;pendance et l'appartenance &#224; une communaut&#233; &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		</content:encoded>


		
		<enclosure url="https://www.marsouin.org/IMG/pdf/Marsouin_2006-rapport_MAC.pdf" length="353395" type="application/pdf" />
		

	</item>



</channel>

</rss>
